الإعتكاف

المؤسسة المشاركات : 22515

عن عائشة أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم كان يعتكف في
العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله ثمّ اعتكف أزواجه من بعده. رواه البخاري ومسلم.

وننبه هنا لأهمية الإعتكاف لإدراك ليلة القدر التي هي
خير من ألف شهر. ومما يجدر التنبية عليه هنا أن كثيراً من الناس يعتقد أنه
لا يصح له الإعتكاف إلا إذا اعتكف كل أيام العشر ولياليها وبعضهم يعتقد أنه
لابد من لزوم المسجد طيلة النهار والليل وإلا ما يصح اعتكافه وهذا ليس
صواباً إذ أن الإعتكاف وإن كانت السنـّة فيه اعتكاف جميع العشر إلا أنه يصح
اعتكاف بعض العشر سواءً نهارهاً أو ليلها كما يصح أن يعتكف الإنسان جزءً
من الوقت ليلاً أو نهاراً إن كان هناك ما يقطع اعتكافه من المشاغل فإذا ما
خرج لأمر مهم أو لوظيفة مثلاً استأنف نية الإعتكاف عند عودته لأن الإعتكاف
في العشر مسنون أما إذا كان الإعتكاف واجباً كأن نذر الإعتكاف مثلاً فأنه
يبطل بخروجه من المسجد لغير حاجة الإنسان من غائط وما كان في معناه كما هو
مقرر في موضعه من كتب الفقه. وكثير من الناس يقضون اعتكافهم بالتحدث على
الهاتف الجوّال أو مع غيرهم من المعتكفين ويجهلون أن النبي صلى الله عليه
وسلم كان يعتكف في هذه العشر التي تطلب فيها ليلة القدر قطعاً لانشغاله
وتفريغاً للياليه وتخلياً لمناجاة ربه وذكره ودعائه وقراءة القرآن وكان
يحتجز حصيراً يتخلى فيه عن الناس فلا يخالطهم ولا ينشغل بهم . حتـّى أنّ
بعض أهل العلم شدّدَ على قضية الكلام مع الناس في الإعتكاف.

الموضوع : الإعتكاف المصدر :منتديات تقى الإسلامية الكاتب: El Helalya
توقيع العضو/ه:El Helalya

المراقبة العامة المشاركات : 2731

بارك الله فيك ونفع بك
وجعل كل ماقدمتيه في ميزان حسناتك
وجزاك ربي الجنه بغير حساااب
موفقـــــ ..

الموضوع : الإعتكاف المصدر :منتديات تقى الإسلامية الكاتب: أم شروق
توقيع العضو/ه:أم شروق