El Helalyaالمؤسسة
تاريخ التسجيل : 08/08/2008
 |  موضوع: معنى التحريف والتأويل والتعطيل والتشبيه والتمثيل الجمعة 4 مارس 2011 - 5:36 | |
| بسم الله والسلام على رسول الله
وبعد
فبعد أن تكلمنا عب الأسماء والصفات يجب أن نعرف أن هناك
أمور تقدح فى الأسماء والصفات وهذه الأمور هى ( التحريف والتعطيل والتأويل
والتشبيه والتمثيل)
فيجب أن نعرف معنى كل منها حتى نتجنبها وحتى نكون موحدين لله بحق فى أسمائه وصفاته
معنى التحريف والتكييف
والتشبيه والتمثيل
ان جميع صفات الله تعالى الواردة فى الكتاب والسنه
يجب أن نأخذها على ظاهرها ايمانا وتسليما بها وبما تقتضيه من صفات كمال
وجلال لله تعالى من غير تحريف ولا تعطيل ولا تكييف ولا تمثيل
لأن هذا مما يقدح فى توحيد الأسماء والصفات
ما هو التحريف؟
التحريف هو صرف اللفظ عن المعنى المتبادر منه بلا دليل
كتحريف معنى اليد الى القوه أو النعمه
وتحريف معنى الاستواء الى الاستيلاء
وتحريف معنى الضحك الى الثواب
معنى التأويل:
التأويل له معان ثلاث
1-التفسير
قال الله تعالى فى سوررة يوسف
: (000نبأنا بتأويله000) أى تفسيره
قال صلى الله عليه وسلم فى دعائه لابن عباس : (اللهم علمه التأويل)
2-مآل الكلام على حقيقته
كقوله تعالى: (هل ينظرون إلا تأويله) أى ما ينظر هؤلاء المكذبون باليوم الآخر إلا أن يروه رأى العين على حقيقته
3- صرف اللفظ عن معناه الظاهر بغير دليل
ويسمى فى هذه الحاله تحريف وليس بتأويل
فإن كان لدليل صحيح كان تأويل
مثاله : قوله تعالى : ( فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم )
ظاهر الآيه أن الإستعاذة بعد القراءة فكلمة قرأت فعل ماضى أى بعد القراءة استعذ بالله من الشيطان الرجيم
ولكن فى الحقيقة نحن نستعيذ بالله من الشيطان الرجيم قبل القراءة
وذلك لدليل فى السنه وهو فعل النبى صلى الله عليه وسلم فقد كان يستعيذ قبل القراءة وليس بعدها
والمحرفون يسمون أنفسهم مأولون
أما أهل السنه فيسمونهم محرفون وذلك لأسباب:1- لقوله تعالى: ( يحرفون الكلم عن مواضعه)
فالتحريف هو اللفظ الشرعى
2-هذا اللفظ (التحريف) هو الذى يدل عليهم لأنهم يؤلون بغير دليل والتأويل بغير دليل باطل
ما الفرق بين التحريف والتأويل؟التأويل ليس مذموما كله لأن النبى صلى الله عليه وسلم دعا لعبد الله ابن عباس وقال : (اللهم علمه التأويل)
والتأويل من معناه التفسير
فالتأويل قد يكون ممدوح وهو التفسير
أما التحريف فمذموم كله
ما معنى التعطيل؟
هو انكار ما يجب لله تعالى من الأسماء والصفات
وهو ينقسم الى:
تعطيل كلى – وتعطيل جزئى
التعطيل الكلى
هو انكار جميع الأسماء والصفات كغلاة الجهميه
التعطيل الجزئى
كالمعتزلة والأشاعرة
فالمعتزلة يثبتون الأسماء وينفون الصفات
والأشاعرة يثبتون الأسماء وينكرون الصفات إلا سبعة
فقط وهى (السمع والبصروالعلم والقدرة والارادة والحياة والكلام)
ما الفرق بين التحريف والتعطيل؟التحريف فى الدليل: (بل يداه )يقولون بل قوتاه أو نعمتاه
التعطيل فى المدلول:أى تعطيل اثبات صفة اليد
هل التعطيل أعم أم التحريف؟
التعطيل أعم من التحريف فكل معطل محرف وليس كل محرف معطل
ما معنى التكييف؟
هو حكاية كيفية الصفة
كقول القائل (يد الله كيدى) (سمع الله كسمعى)
ما معنى التمثيل؟التمثيل : هو اثبات المثيل للشئ
اصطلاحا:اثبات المماثله لله عز وجل فيما يختص به سبحانه من الحقوق والصفات
ما معنى التشبيه؟
التشبيه:هو اثبات الشبه للشئ
اصطلاحا: اثبات مشابهه لله فيما يختص به من الحقوق والصفات
س: أيهما أعم التمثيل أم التشبيه؟ج:التمثيل أعم لأنه يقتضى المماثلة من كل وجه
 الموضوع : معنى التحريف والتأويل والتعطيل والتشبيه والتمثيل المصدر :منتديات تقى الإسلامية الكاتب: El Helalya |
|
مشتاقة للجنهعضـــو جـــديد
تاريخ التسجيل : 11/01/2011
| |
الجنه تنادينيالاشراف العام
تاريخ التسجيل : 16/05/2010
| | موضوع: رد: معنى التحريف والتأويل والتعطيل والتشبيه والتمثيل السبت 25 يونيو 2011 - 1:27 | |
| اللهم صلِّ وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه
بارك الله فيكم
جزاكم الله خيرا ً بما قدمتم
جعله الله فى ميزان حسناتكم
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال توقيع العضو/ه:الجنه تناديني | |
|
|
واسلاماهالمراقبة العامة
تاريخ التسجيل : 23/06/2009
| | موضوع: رد: معنى التحريف والتأويل والتعطيل والتشبيه والتمثيل الجمعة 8 يوليو 2011 - 17:33 | |
| |
|
أم فهدعـضـو ذهبي
تاريخ التسجيل : 18/03/2011
| | موضوع: رد: معنى التحريف والتأويل والتعطيل والتشبيه والتمثيل الخميس 28 يوليو 2011 - 0:10 | |
| |
|
