التكرار في القرآن الكريم أنواعه وفوائده

الرئيسيةأحدث الصورالتسجيلدخول
 
التكرار في القرآن الكريم أنواعه وفوائده
المواضيع الجديدة منذ آخر زيارة لياستعراض مشاركاتكمواضيع لم يتم الرد عليهاأفضل مواضيع اليومافضل اعضاء اليومافضل 20 عضو
 
التكرار في القرآن الكريم أنواعه وفوائده Empty

شاطر | 
 

 التكرار في القرآن الكريم أنواعه وفوائده

استعرض الموضوع التالي استعرض الموضوع السابق اذهب الى الأسفل 
راجية
عضـــو نشــط

عضـــو نشــط
راجية


المشاركات :
162


تاريخ التسجيل :
12/09/2010


الجنس :
انثى

التكرار في القرآن الكريم أنواعه وفوائده Caaaoa11التكرار في القرآن الكريم أنواعه وفوائده Empty

التكرار في القرآن الكريم أنواعه وفوائده _
مُساهمةموضوع: التكرار في القرآن الكريم أنواعه وفوائده   التكرار في القرآن الكريم أنواعه وفوائده Emptyالجمعة 26 نوفمبر 2010 - 21:30 

الحمد لله
.

هذهبعض المباحث اليسيرة في " التكرار في القرآن " ، وهي تتناسب مع طبيعةالموقع ، ويمكنك التوسع في الموضوع فيما نحيل عليه من مراجع ، ومن كتبعلوم القرآن عموماً .

أولاً : تعريف التكرار لغة واصطلاحاً .

قال ابن منظور :
الكَرُّ : الرجوع ،يقال : كَرَّه وكَرَّ بنفسه ، يتعدّى ولا يتعدّى ، والكَرُّ مصدر كَرَّعليه يَكُرُّ كرًّا ... والكَرُّ : الرجوع على الشيء ، ومنه التَّكْرارُ... ( قال ) الجوهري : كَرَّرْتُ الشيء تَكْرِيراً وتَكْراراً .
" لسان العرب " ( 5 / 135 ) .
التكرار في الاصطلاح : تكرار كلمة أو جملة أكثر من مرة لمعاني متعددة كالتوكيد ، والتهويل ، والتعظيم ، وغيرها .


ثانياً :التكرار من الفصاحة .

اعترض بعض من لا يفقهلغة العرب فراح يطعن بالتكرار الوارد في القرآن ، وظن هؤلاء أن هذا ليس منأساليب الفصاحة ، وهذا من جهلهم ، فالتكرار الوارد في القرآن ليس منالتكرار المذموم الذي لا قيمة له – كما سيأتي تفصيله – والذي يرد في كلاممن لا يحسن اللغة أو لا يحسن التعبير .
قال السيوطي – رحمه الله - :
التكرير وهو أبلغ من التأكيد ، وهو من محاسن الفصاحة خلافاً لبعض من غلط .
" الإتقان في علوم القرآن " ( 3 / 280 ) طبعة مؤسسة النداء .


ثالثاً :أنواع التكرار .

قسَّم العلماء التكرار الوارد في القرآن إلى نوعين :
أحدهما : تكرار اللفظ والمعنى .
وهو ما تكرر فيه اللفظ دون اختلاف في المعنى ، وقد جاء على وجهين : موصول ، ومفصول .
أما الموصول : فقدجاء على وجوه متعددة : إما تكرار كلمات في سياق الآية ، مثل قوله تعالى(هَيْهَاتَ هَيْهَاتَ لِمَا تُوعَدُونَ ) المؤمنون/36 ، وإما في آخر الآيةوأول التي بعدها ، مثل قوله تعالى ( وَيُطَافُ عَلَيْهِم بِآنِيَةٍ مِّنفِضَّةٍ وَأَكْوَابٍ كَانَتْ قَوَارِيرَا . قَوَارِيرَ مِن فِضَّةٍقَدَّرُوهَا تَقْدِيراً ) الإنسان/15 ، 16 ، وإما في أواخرها ، مثل قولهتعالى ( كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكّاً دَكّاً ) الفجر/21 ، وإماتكرر الآية بعد الآية مباشرة ، مثل قوله تعالى ( فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِيُسْراً . إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً ) الشرح/5 ، 6 .
وأما المفصول : فيأتي على صورتين : إما تكرار في السورة نفسها ، وإما تكرار في القرآن كله .
مثال التكرار فيالسورة نفسها : تكرر قوله تعالى ( وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُالرَّحِيمُ ) في سورة " الشعراء " 8 مرات ، وتكرر قوله تعالى ( وَيْلٌيَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ ) في سورة " المرسلات " 10 مرات ، وتكررقوله تعالى ( فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ) في سورة " الرحمن" 31 مرة .
ومثال التكرار فيالقرآن كله : تكرر قوله تعالى ( وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنكُنتُمْ صَادِقِينَ ) 6 مرات : في " يونس " ( 48 ) و "الأنبياء" ( 38 ) و" النمل " ( 71 ) و "سبأ" ( 29 ) و " يس " ( 48 ) و " الملك " ( 25 ) ،وتكرر قوله تعالى : ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَوَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَالْمَصِيرُ ) مرتين : في " التوبة " ( 73 ) و " التحريم " ( 9 ) .
والثاني : التكرار في المعنى دون اللفظ .
وذلك مثل قصص الأنبياء مع أقوامهم ، وذِكر الجنة ونعيمها ، والنار وجحيمها .


رابعاً : فوائد التكرار

قال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله - :
وليس في القرآن تكرار محض ، بل لابد من فوائد في كل خطاب .
" مجموع الفتاوى " ( 14 / 408 ) .
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله – في التعليق على تكرار قصة موسى مع قومه - :
وقد ذكر الله هذهالقصة في عدة مواضع من القرآن ، يبين في كل موضع منها من الاعتباروالاستدلال نوعاً غير النوع الآخر ، كما يسمَّى اللهُ ورسولُه وكتابُهبأسماء متعددة ، كل اسم يدل على معنى لم يدل عليه الاسم الآخر ، وليس فيهذا تكرار ، بل فيه تنويع الآيات مثل أسماء النبي صلى الله عليه وسلم إذاقيل : محمد ، وأحمد ، والحاشر ، والعاقب ، والمقفى ، ونبي الرحمة ، ونبيالتوبة ، ونبي الملحمة ، في كل اسم دلالة على معنى ليس في الاسم الآخر ،وإن كانت الذات واحدة فالصفات متنوعة .
وكذلك القرآن إذا قيلفيه : قرآن ، وفرقان ، وبيان ، وهدى ، وبصائر ، وشفاء ، ونور ، ورحمة ،وروح : فكل اسم يدل على معنى ليس هو المعنى الآخر .
وكذلك أسماء الربتعالى إذا قيل : الملك ، القدوس ، السلام ، المؤمن ، المهيمن ، العزيز ،الجبار ، المتكبر ، الخالق ، البارئ ، المصور : فكل اسم يدل على معنى ليسهو المعنى الذي في الاسم الآخر ، فالذات واحدة ، والصفات متعددة ، فهذا فيالأسماء المفردة .
وكذلك في الجملالتامة ، يعبَّر عن القصة بجُمَل تدل على معانٍ فيها ، ثم يعبر عنهابجُمَل أخرى تدل على معانٍ أُخَر ، وإن كانت القصة المذكورة ذاتها واحدةفصفاتها متعددة ، ففي كل جملة من الجُمَل معنًى ليس في الجُمَل الأُخَر .
" مجموع الفتاوى " ( 19 / 167 ، 168 ) .
وقال السيوطي – رحمه الله - :
وله – أي : التكرار - فوائد :
منها : التقرير ، وقدقيل " الكلام إذا تكرَّر تقرَّر " ، وقد نبه تعالى على السبب الذي لأجلهكرر الأقاصيص والإنذار في القرآن بقوله ( وَصَرَّفْنَا فِيهِ مِنَالْوَعِيدِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْرًا ) .
ومنها : التأكيد .
ومنها : زيادةالتنبيه على ما ينفي التهمة ليكمل تلقي الكلام بالقبول ، ومنه ( وَقَالَالَّذِي آَمَنَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُونِ أَهْدِكُمْ سَبِيلَ الرَّشَادِ .يَا قَوْمِ إِنَّمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ ) ، فإنه كررفيه النداء لذلك .
ومنها : إذا طالالكلام وخشي تناسي الأول أعيد ثانيها تطرية له وتجديداً لعهده ، ومنه(ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ عَمِلُوا السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّتَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِهَا )، (ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هَاجَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا فُتِنُواثُمَّ جَاهَدُوا وَصَبَرُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِهَا ) ، ( وَلَمَّاجَاءَهُمْ كِتَابٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ ) إلى قوله ( فَلَمَّا جَاءَهُمْمَا عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ) ، ( لَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَبِمَا أَتَوْا وَيُحِبُّونَ أَنْ يُحْمَدُوا بِمَا لَمْ يَفْعَلُوا فَلَاتَحْسَبَنَّهُمْ بِمَفَازَةٍ مِنَ الْعَذَابِ ) ، (إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَعَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ ) .
ومنها : التعظيموالتهويل نحو ( الْحَاقَّةُ . مَا الْحَاقَّةُ ) ، ( الْقَارِعَةُ . مَاالْقَارِعَةُ ) ، (وَأَصْحَابُ الْيَمِينِ مَا أَصْحَابُ الْيَمِينِ ) .
" الإتقان في علوم القرآن " ( 3 / 281 ، 282 ) طبعة مؤسسة النداء .


خامساً : فوائد تكرار بعض القصص والآيات

1. قال أبو الفرج ابن الجوزي – رحمه الله - :
فإن قيل : ما الفائدة في تكرار قوله : ( فبأيِّ آلاء ربِّكما تُكذِّبانِ ) ؟ .
الجواب : أن ذلكالتكرير لتقرير النِّعم وتأكيد التذكير بها ، قال ابن قتيبة : من مذاهبالعرب التكرار للتوكيد والإفهام ، كما أن من مذاهبهم الاختصار للتخفيفوالإيجاز ؛ لأن افتنان المتكلِّم والخطيب في الفنون أحسن من اقتصاره فيالمقام على فنٍّ واحدٍ ، يقول القائل منهم : واللهِ لا أفعله ، ثم واللهِلا أفعله ، إذا أراد التوكيد وحسم الأطماع مِنْ أنْ يفعله ، كما يقول :واللهِ أفعلُه ، بإضمار " لا " إذا أراد الاختصار ، ويقول القائلالمستعجِل : اعْجَل اعْجَل ، وللرامي : ارمِ ارمِ ، ... .
قال ابن قتيبة :فلمّا عَدَّد اللهُ تعالى في هذه السورة نعماءَه ، وأذكَرَ عِبَادَهآلاءَه ، ونبَّههم على قُدرته ، جعل كل كلمة من ذلك فاصلة بين كل نِعمتين، ليُفَهِّمهم النِّعم ويُقَرِّرهم بها ، كقولك للرجل : أَلم أُبَوِّئْكَمَنْزِلاً وكنتَ طريداً ؟ أفتُنْكِرُ هذا ؟ ألم أحُجَّ بك وأنت صَرُورَةٌ[ هو من لم يحج قط ] ؟ أفَتُنْكِرُ هذا ؟ . " زاد المسير " ( 5 / 461 ) .
2. قال القرطبي – رحمه الله - :
وأما وجه التكرار –أي : { قل يا أيها الكافرون } - فقد قيل إنه للتأكيد في قطع أطماعهم ، كماتقول : والله لا أفعل كذا ، ثم والله لا أفعله .
قال أكثر أهل المعاني: نزل القرآن بلسان العرب ، ومن مذاهبهم التكرار إرادة التأكيد والإفهام ،كما أن من مذاهبهم الاختصار إرادة التخفيف والإيجاز ؛ لأن خروج الخطيبوالمتكلم من شيء إلى شيء أولى من اقتصاره في المقام على شيء واحد ، قالالله تعالى : ( فبأي آلاء ربكما تكذبان ) ، ( ويل يومئذ للمكذبين ) ، (كلا سيعلمون . ثم كلا سيعلمون ) ،
و ( فإن مع العسر يسرا . إن مع العسر يسرا ) : كل هذا على التأكيد .
" تفسير القرطبي " ( 20 / 226 ) .

والله أعلم



الإسلام سؤال وجواب

__________________
 الموضوع : التكرار في القرآن الكريم أنواعه وفوائده  المصدر :منتديات تقى الإسلامية  الكاتب:  راجية

 توقيع العضو/ه:راجية

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

حاملة الدعوة
المدير العام

المدير العام
حاملة الدعوة


المشاركات :
911


تاريخ التسجيل :
17/02/2010


الجنس :
انثى

التكرار في القرآن الكريم أنواعه وفوائده Caaaoa11التكرار في القرآن الكريم أنواعه وفوائده Empty

التكرار في القرآن الكريم أنواعه وفوائده _
مُساهمةموضوع: رد: التكرار في القرآن الكريم أنواعه وفوائده   التكرار في القرآن الكريم أنواعه وفوائده Emptyالسبت 27 نوفمبر 2010 - 6:17 

بارك الله فيك اختى ورزقكِ الجنة
 الموضوع : التكرار في القرآن الكريم أنواعه وفوائده  المصدر :منتديات تقى الإسلامية  الكاتب:  حاملة الدعوة

 توقيع العضو/ه:حاملة الدعوة

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

الجنه تناديني
الاشراف العام

الاشراف العام
الجنه تناديني


المشاركات :
9027


تاريخ التسجيل :
16/05/2010


الجنس :
انثى

التكرار في القرآن الكريم أنواعه وفوائده Caaaoa11التكرار في القرآن الكريم أنواعه وفوائده Empty

التكرار في القرآن الكريم أنواعه وفوائده _
مُساهمةموضوع: رد: التكرار في القرآن الكريم أنواعه وفوائده   التكرار في القرآن الكريم أنواعه وفوائده Emptyالخميس 30 يونيو 2011 - 0:28 

اللهم صلِّ وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه
بارك الله فيكم
جزاكم الله خيرا ً بما قدمتم
جعله الله فى ميزان حسناتكم
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
 الموضوع : التكرار في القرآن الكريم أنواعه وفوائده  المصدر :منتديات تقى الإسلامية  الكاتب:  الجنه تناديني

 توقيع العضو/ه:الجنه تناديني

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

واسلاماه
المراقبة العامة

المراقبة العامة
واسلاماه


المشاركات :
3822


تاريخ التسجيل :
23/06/2009


الجنس :
انثى

الحمدلله


التكرار في القرآن الكريم أنواعه وفوائده _
مُساهمةموضوع: رد: التكرار في القرآن الكريم أنواعه وفوائده   التكرار في القرآن الكريم أنواعه وفوائده Emptyالجمعة 8 يوليو 2011 - 14:02 

جزاك الله خيرا أختنا في الله
متعكم الله بالصحة والعافية
بارك الله فيما قدمت
وأثابك وتقبـّل
اللهم آمين
التكرار في القرآن الكريم أنواعه وفوائده 945344
 الموضوع : التكرار في القرآن الكريم أنواعه وفوائده  المصدر :منتديات تقى الإسلامية  الكاتب:  واسلاماه

 توقيع العضو/ه:واسلاماه

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

أم شروق
المراقبة العامة

المراقبة العامة
أم شروق


المشاركات :
2731


تاريخ التسجيل :
12/07/2011


الجنس :
انثى

التكرار في القرآن الكريم أنواعه وفوائده Caaaoa11التكرار في القرآن الكريم أنواعه وفوائده Empty

التكرار في القرآن الكريم أنواعه وفوائده _
مُساهمةموضوع: رد: التكرار في القرآن الكريم أنواعه وفوائده   التكرار في القرآن الكريم أنواعه وفوائده Emptyالسبت 30 يوليو 2011 - 0:05 

أثابكم الباريـ..~
و رفع قدركم..~
دمتتي بود غاليتي..,
 الموضوع : التكرار في القرآن الكريم أنواعه وفوائده  المصدر :منتديات تقى الإسلامية  الكاتب:  أم شروق

 توقيع العضو/ه:أم شروق

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

 

التكرار في القرآن الكريم أنواعه وفوائده

استعرض الموضوع التالي استعرض الموضوع السابق الرجوع الى أعلى الصفحة 

مواضيع مماثلة

+
(( تذكر جيداً: يمنع وضع صورذوات الأرواح ويمنع الردود الخارجة عن الشريعه ويمنعالاشهار باى وسيلة والله شهيد ))
صفحة 1 من اصل 1

تذكر قول الله تعالى :{{ مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ }} سورة ق الآية 18


صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتديات تقى الإسلامية :: .:: المنتديات الشرعية ::. :: ملتقيات علوم الغاية :: القرآن الكريم-