الخوف من أركان العبودية الصحيحة..

المؤسسة المشاركات : 22515

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كما علمنا سابقا أن المحبة والرجاء من أركان العبودية الصحيحة..وكذلك نضيف العنصر الثالث وهو الخوف...

الخوف والخشية من الله من أفضل مقامات الدين وأجلها, وهو من أنواع العبادة فيجب إخلاصه لله تعالى.
قال تعالى: (وهم من خشيته مشفقون) سورة الأنبياء الآية 28.
وقال تعالى: (فلا تخشوا الناس واخشونٍ) سورة المائدة الآية 44.
وقوله عز وجل: (فلا تخافوهم وخافونِ إن كنتم مؤمنين) سورة آل عمران الآية 175.

أنواع الخوف

- خوف العبادة والتذلل والتعظيم والخضوع, وهذا يجب صرفه لله تعالى فمن صرفه
لغير الله فهو مشرك شركا أكبر، كمن يخاف من الأصنام والأموات ويعتقد ضرهم
ونفعهم كحال بعض عبّاد الأصنام والأشخاص ونحوها، وربما زاد خوفه من غير
الله على خوفه من الله.

- الخوف الذي يؤدي إلى ترك واجب أو فعل محرم بدون عذر شرعي فهذا الخوف محرم ومنافٍ لكمال التوحيد، قال تعالى: (الذين
قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيماناً وقالوا حسبنا
الله ونعم الوكيل**فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء واتبعوا
رضوان الله والله ذو فضل عظيم**إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه فلا تخافوهم
وخافونِ إن كنتم مؤمنين) سورة آل عمران الآية 173-175.

ومعنى قوله تعالى: (يخوّف أولياءه) أي يخوفكم أولياءه (فلا تخافوهم وخافون إن كنتم مؤمنين)
وهذا نهي من الله تعالى للمؤمنين أن يخافوا غيره، وأمر لهم أن يقصروا
خوفهم على الله تعالى، فلا يخافون غيره، وهذا هو الإخلاص الذي أمر به
عباده، ورضيه منهم.

قال ابن القيّم رحمه الله: ومن كيد عدو الله: أن
يخوف المؤمنين من جنده وأوليائه لئلا يجاهدوهم، ولا يامروهم بمعروف، ولا
ينهوهم عن المنكر، وأخبر تعالى أن هذا من كيد الشيطان وتخويفه ونهانا أن
نخافه.
قال: والمعنى عند جميع المفسرين: يخوفكم بأوليائه. قال قتادة: يعظمهم في
صدوركم. فكلما قوي إيمان العبد زال من قلبه خوف أولياء الشيطان، وكلما ضعف
إيمانه قوي خوفه منهم،فدلت هذه الآية على أن إخلاص الخوف من شروط الإيمان.

- الخوف الطبيعي وهو الخوف مما يضر عادة، كالخوف من
العدو أو من حيوان مفترس أو نحو ذلك، فهذا في الأصل خوف مباح لقوله تعالى
عن موسى: (فخرج منها خائفاً يترقّب) سورة القصص الآية 21.

وهذا النوع لا ينافي الإيمان، وإذا كان خوفا محققا قد انعقدت أسبابه فليس
بمذموم. أما إذا كان خوفاً وهمياً ليس له سبب أصلاً أو له سبب ضعيف فهذا
مذموم، يدخل صاحبه في وصف الجبناء، وقد تعوّذ النبي صلى الله عليه وسلم من
الجبن، ويندفع هذا النوع بالإيمان التام، والتوكل على الله، وتنقلب المخاوف
في حق المؤمنين أمناً وطمأنينة؛ لقوة لإيمانهم وكمال توكلهم.

ويجب أن نعلم أن الخوف من الله سبحانه يجب أن يكون مقروناً بالرجاء
والمحبة، بحيث لا يكون خوفاً باعثاً على القنوط من رحمة الله عز وجل؛
فالمؤمن يسير إلى الله بين الخوف والرجاء؛ بحيث لا يذهب مع الخوف فقط حتى
يقنط من رحمة الله، ولا يذهب مع الرّجاء فقط حتى يأمن مكر الله؛ لأن القنوط
من رحمة الله والأمن من مكر الله ينافيان كمال التوحيد، قال تعالى: (أفأمنوا مكر الله فلا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون) سورة الأعراف الآية 99.
وقال تعالى: (قال ومن يقنط من رحمة ربّه إلا الضآلون) سورة الحجر الآية 56.

والخوف والرجاء إذا اجتمعا دفعا العبد إلى العمل وفعل الأسباب النافعة فإنه
مع الرجاء يعمل الطاعات رجاء ثوابها ومع الخوف يترك المعاصي خوف عقابها،
أما إذا يئس من رحمة الله فإنه يتوقف عن العمل الصالح وإذا أمن من عذاب
الله وعقوبته فإنه يندفع إلى فعل المعاصي.
-----------------------------------------------------

قال السيوطي رحمه الله:
قاعدة في الألفاظ التي يظن بها الترادف وليست منه: من ذلك الخوف والخشية لا
يكاد اللغوي يفرق بينهما ولا شك أن الخشية أعلى منه وهي أشد الخوف فإنها
مأخوذة من قولهم شجرة خشية أي يابسة وهو فوات بالكلية، والخوف من ناقة خوفاء
أي بها داء وهو نقص وليس بفوات، ولذلك خصت الخشية بالله في قوله تعالى:
(ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب) وفرق بينهما أيضاً بأن الخشية تكون من
عظم المخشي وإن كان الخاشي قوياً، والخوف يكون من ضعف الخائف وإن
كان المخوف أمراً يسيراً، ويدل لذلك أن الخاء والشين والياء في تقاليبها
تدل على العظمة نحو شيخ للسيد الكبير وخيش لما غلظ من اللباس ولذا وردت
الخشية غالباً في حق الله نحو (من خشية الله) (إنما يخشى الله من عباده
العلمؤا) وأما (يخافون ربهم من فوقهم)
ففيه نكتة لطيفة فإنه في وصف الملائكة ولما ذكر قوتهم وشدة خلقهم عبر عنهم
بالخوف لبيان أنهم كانوا غلاظاً شداداً فهم بين يديه تعالى ضعفاء ثم أردفه
بالفوقية الدالة على العظمة فجمع بين الأمرين ولما كان ضعف البشر معلوماً
لم يحتج إلى التنبيه عليه. الإتقان في علوم القرآن 569/1.

----------------------

الخوف من أركان العبودية الصحيحة.. Bimg_669263

الخوف من أركان العبودية الصحيحة.. Bimg_669263

الموضوع : الخوف من أركان العبودية الصحيحة.. المصدر :منتديات تقى الإسلامية الكاتب: El Helalya
توقيع العضو/ه:El Helalya

الاشراف العام المشاركات : 9027

اللهم صلِّ وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه
بارك الله فيكم
جزاكم الله خيرا ً بما قدمتم
جعله الله فى ميزان حسناتكم
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال

الموضوع : الخوف من أركان العبودية الصحيحة.. المصدر :منتديات تقى الإسلامية الكاتب: الجنه تناديني
توقيع العضو/ه:الجنه تناديني

المراقبة العامة المشاركات : 3822

جزاك الله خيرا أختي في الله
وبارك فيك وبمجهودك ونفع
واثابك وتقبـّل
اللهم آمين
الخوف من أركان العبودية الصحيحة.. 811480

الموضوع : الخوف من أركان العبودية الصحيحة.. المصدر :منتديات تقى الإسلامية الكاتب: واسلاماه
توقيع العضو/ه:واسلاماه

عـضـو ذهبي المشاركات : 875

جزاك ربي الجنه بغير حساب
ونفع بك
الخوف من أركان العبودية الصحيحة.. 652117

الموضوع : الخوف من أركان العبودية الصحيحة.. المصدر :منتديات تقى الإسلامية الكاتب: أم فهد
توقيع العضو/ه:أم فهد

الخوف من أركان العبودية الصحيحة..

الخوف من أركان العبودية الصحيحة..

مواضيع مماثلة

مواضيع مماثلة