أنزلوا الناس منازلهم

الرئيسيةأحدث الصورالتسجيلدخول
 
أنزلوا الناس منازلهم
المواضيع الجديدة منذ آخر زيارة لياستعراض مشاركاتكمواضيع لم يتم الرد عليهاأفضل مواضيع اليومافضل اعضاء اليومافضل 20 عضو
 
 أنزلوا الناس منازلهم  Empty

شاطر | 
 

  أنزلوا الناس منازلهم

استعرض الموضوع التالي استعرض الموضوع السابق اذهب الى الأسفل 
ام ابراهيم
نائب المدير

نائب المدير
ام ابراهيم


المشاركات :
1856


تاريخ التسجيل :
05/08/2011


الجنس :
انثى

البلد :
مصر

sms :
لااله الا الله

 أنزلوا الناس منازلهم  Caaaoa11 أنزلوا الناس منازلهم  Empty

 أنزلوا الناس منازلهم  _
مُساهمةموضوع: أنزلوا الناس منازلهم     أنزلوا الناس منازلهم  Emptyالأربعاء 24 أغسطس 2011 - 21:05 

عن عائشة رضي الله عنها : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :  أنزلوا الناس منازلهم  MEDIA-H1 أنزلوا الناس منازلهم  أنزلوا الناس منازلهم  MEDIA-H2 رواه أبو داود


يا
له من حديث حكيم ، فيه الحث لأمته على مراعاة الحكمة . فإن الحكمة وضع
الأشياء مواضعها ، وتنزيلها منازلها ، والله تعالى حكيم في خلقه وتقديره ،
وحكيم في شرعه وأمره ونهيه وقد أمر عباده بالحكمة ومراعاتها في كل شيء ،
وأوامر النبي صلى الله عليه وسلم وإرشاداته كلها تدور على الحكمة .


فمنها : هذا الحديث الجامع ، إذ أمر أن ننزل الناس منازلهم . وذلك في جميع المعاملات ، وجميع المخاطبات ، والتعلم والتعليم .


فمن
ذلك : أن الناس قسمان : قسم لهم حق خاص ، كالوالدين والأولاد والأقارب ،
والجيران والأصحاب والعلماء ، والمحسنين بحسب إحسانهم العام والخاص . فهذا
القسم تنزيلهم منازلهم : القيام بحقوقهم المعروفة شرعا وعرفا ، من البر
والصلة والإحسان والتوقير والوفاء والمواساة ، وجميع ما لهم من الحقوق ،
فهؤلاء يميزون عن غيرهم بهذه الحقوق الخاصة .


وقسم
ليس لهم مزية اختصاص بحق خاص ، وإنما لهم حق الإسلام وحق الإنسانية ،
فهؤلاء حقهم المشترك : أن تمنع عنهم الأذى والضرر بقول أو فعل ، وأن تحب
للمسلمين ما تحب لنفسك من الخير وتكره لهم ما تكره لها من الشر ، بل يجب
منع الأذى عن جميع نوع الإنسان وإيصال ما تقدر عليه لهم من الإحسان .


ومما
يدخل في هذا : أن يعاشر الخلق بحسب منازلهم ، فالكبير له التوقير
والاحترام ، والصغير يعامله بالرحمة والرقة المناسبة لحاله ، والنظير
يعامله بما يجب أن يعامله به ، وللأم حق خاص بها ، وللزوجة حق آخر ، ويعامل
من يدل عليه ويثق به ، ويتوسع معه ، ما لا يعامل به من لا يثق به ولا يدل
عليه . ويتكلم مع الملوك وأرباب الرئاسات بالكلام اللين المناسب لمراتبهم ،
ولهذا قال تعالى لموسى وهارون :  أنزلوا الناس منازلهم  MEDIA-B2 اذْهَبَا إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى  أنزلوا الناس منازلهم  MEDIA-B3 فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى  أنزلوا الناس منازلهم  MEDIA-B1


ويعامل
العلماء بالتوقير والإجلال والتعلم ، والتواضع لهم ، وإظهار الافتقار
والحاجة إلى علمهم النافع ، وكثرة الدعاء لهم ، خصوصا وقت تعليمهم وفتواهم
الخاصة والعامة .


ومن
ذلك : أمر الصغار بالخير ، ونهيهم عن الشر بالرفق والترغيب ، وبذل ما
يناسب من الدنيا لتنشيطهم وتوجيههم إلى الخير ، واجتناب العنف القولي
والفعلي ، ولهذا قال :  أنزلوا الناس منازلهم  MEDIA-H1
مروا أولادكم بالصلاة لسبع سنين ، واضربوهم عليها لعشر  أنزلوا الناس منازلهم  MEDIA-H2
وكذلك سلك رسول الله صلى الله عليه وسلم مع المؤلفة قلوبهم - من العطاء
الدنيوي الكثير - ما يحصل به التأليف ، ويترتب عليه من المصالح ، ولم يفعل
ذلك مع من هو معروف بالإيمان الصادق تنزيلا للناس منازلهم .


وكذلك مخاطبة الزوجة والأولاد الصغار بالخطاب اللائق بهم الذي فيه بسطهم ، وإدخال السرور عليهم .


وكذلك
من تنزيل الناس منازلهم : أن تجعل الوظائف الدينية والدنيوية والممتزجة
منهما للأكفاء المتميزين ، الذين يفضلون غيرهم في ولاية تلك الوظيفة ،
فمعلوم أن ولاية الملك : أن الواجب فيها خصوصا - وفي غيرها عموما - مشاورة
أهل الحل والعقد في تولية من يصلح لها ممن جمع بين القوة والشجاعة والحلم ،
ومعرفة السياسة الداخلية والخارجية ، ومن له القوة الكافية لتنفيذ العدل ،
وإيصال الحقوق إلى أهلها ، وردع الظلمة والمجرمين ، وغير ذلك مما يدخل في
الولاية .


وكذلك ولاية القضاء : يختار لها الأعلم بالشرع وبالواقع ، الأفضل في دينه وعقله وصفاته الحميدة .


وكذلك
ولاية الإمامة في المساجد في الجمعة والجماعة : يختار لها الأعلم بأحكام
العبادات الأتقى ، ثم الأمثل فالأمثل - وكذلك ولاية قيادة الجيوش : يختار
لها أهل القوة والشجاعة والرأي والنصح ، والمعرفة لفنون الحرب وأدواتها ،
وما يتبع ذلك مما تتوقف عليه هذه الوظيفة المهمة التي هي من أهم الوظائف
وأخطرها ، إلى غير ذلك من الولايات الكبار والصغار . فإنها داخلة في قوله
تعالى :  أنزلوا الناس منازلهم  MEDIA-B2 إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا  أنزلوا الناس منازلهم  MEDIA-B1
وهذه الولايات من أعظم الأمانات . فيتعين أن تؤدى إلى أهلها ، وأن يوظف
فيها أهل الكفاءة بها ، وكل وظيفة لها أكفاء مختصون ، وهو داخل في هذا
الحديث الشريف .


وكذلك
يدخل في ذلك معاملة العصاة والمجرمين ، فمن رتب الشارع على جرمه عقوبة من
حد ونحوه تعين ما عينه الشارع ، لأنه هو عين المصلحة العامة الشاملة ، ومن
لم يعين له عقوبة ، عزر بحسب حاله ومقامه ، فمنهم من يكفيه التوبيخ والكلام
المناسب لفعلته ، ومنهم من لا يردعه إلا العقوبة البليغة .


وكذلك
في الصدقة والهدية ، ليس عطية الطواف الذي يدور على الناس فتكفيه التمرة
والتمرتان واللقمة واللقمتان كعطية الفقير المتعفف الذي أصابته العيلة بعد
الغنى . وفي الأثر ( ارحموا عزيز قوم ذل ) .


وكذلك يميز من له آثار وسوابق وغناء ونفع للمسلمين على من ليس كذلك .


فهذه الأمور وما أشبهها داخلة في هذا الكلام الجامع الذي تواطأ عليه الشرع والعقل . وما رآه المسلمون حسنا فهو عند الله حسن .
 الموضوع : أنزلوا الناس منازلهم   المصدر :منتديات تقى الإسلامية  الكاتب:  ام ابراهيم

 توقيع العضو/ه:ام ابراهيم

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

 

أنزلوا الناس منازلهم

استعرض الموضوع التالي استعرض الموضوع السابق الرجوع الى أعلى الصفحة 

مواضيع مماثلة

+
(( تذكر جيداً: يمنع وضع صورذوات الأرواح ويمنع الردود الخارجة عن الشريعه ويمنعالاشهار باى وسيلة والله شهيد ))
صفحة 1 من اصل 1

تذكر قول الله تعالى :{{ مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ }} سورة ق الآية 18


صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتديات تقى الإسلامية :: .:: المنتديات الشرعية ::. :: ملتقيات علوم الآلة :: علوم الحديث والمصطلح-