كشفت دراسة احصائية تحليلية ان حفظ القرآن
الكريم
في سن مبكرة ينمى مدارك الاطفال واستيعابهم بدرجة اكبر من غيرهم بالاضافة
الى تمتعهم بقدر كبير من الاتزان النفسى والاجتماعى وقدرة كبيرة على تنظيم
الوقت والاستفادة منه. واشارت الدراسة التى اجريت في المملكة العربية
السعودية الى أهمية البدء في دفع النشء في سن مبكرة الى حلقات ومدارس تحفيظ
القرآن الكريم نظرا لسهولة
الحفظ في هذه
السن والقدرة على الاستيعاب السريع والاسترجاع.



واكدت الدراسة أهمية دور الاسرة في تحفيز أبنائها وبناتها على حفظ
القرآن الكريم وتشجيع التنافس بين الابناء والبنات داخل الاسرة الواحدة
على ذلك، حيث اثبتت الدراسة أن أكثر من ثمانين في المئة من حفظة القرآن
الكريم من البنين والبنات عرفوا طريقهم الى حلقات التحفيظ والمدارس
القرآنية بتشجيع من الاباء والامهات وأكثر من خمسين في المئة منهم لهم
أشقاء وشقيقات يحفظون القرآن أو أجزاء منه.


وكشفت
الدراسة أن الانتظام في حلقات التحفيظ لا يتعارض مع قدرة الطلاب على
التحصيل العلمى في المدارس والجامعات بل ان حفظ القرآن له دور كبير في
زيادة التحصيل العلمى والتفوق حيث ان أكثر من سبعين في المئة من الطلاب
الذين بدأوا الحفظ في سن مبكرة متفوقون في دراستهم ويحصلون على المراكز
الاولى في المدارس والجامعات وان ما يزيد على ستين في المئة من الحفظة
يسلكون طريق التعليم الجامعى بما في ذلك الكليات العلمية مثل الطب والهندسة
والصيدلة والعلوم ويتفوقون فيها.

وفيما يتعلق
بسلوكيات حفظة القرآن الكريم من الشباب رصدت الدراسة وجود قدر كبير من
الاتزان النفسى والاجتماعى وقدرة كبيرة على تنظيم الوقت والاستفادة منه على
الوجه الامثل عند من يحفظون القرآن الكريم او أجزاء منه كذلك متانة
علاقتهم بمن حولهم
ِ

أرقام قرآنية





1- في القرآن الكريم "114"
سورة واكثر
من ستة آلاف آية- 6236 آية- كل ذلك في "30"


جزءاً
ينقسم كل منها الى "4"
اجزاء يسمى كل جزء منها بـ"الحزب"، وبذلك يضم
القرآن


الكريم "120" حزباً.



2- عدد النقاط في
القرآن الكريم "1015030"
نقطة- تقريباً- اما حروفه قيبلغ عددها


"323670"
تكوّن بمجموعها
"77934" كلمة قرآنية.



3- كل سورة تتكون من جمل او مقاطع يسمى
كل
منه آية.



4- سور القرآن الكريم "87" منها مكية و"27" منها مدنية.



5- كل السور تبدأ
بالبسملة سوى سورة "التوبة"
المباركة ، وسورة النمل المباركة فيها


بسملتان.




6- سبع سور من
القرآن الكريم
تحمل اسماء سبعة انبياء ، وهي سورة : يونس- هود-
يوسف-ابراهيم-


محمد- نوح.



7- اطول السور سورة
البقرة المباركة بـ"286"
آية واقصرها سورة الكوثر بـ"3" آيات.




8- سورة التوحيد-
الاخلاص- هي السورة الوحيدة
التي تحتوي على كسرة واحدة ، هذا بغير


البسملة.




9- سورة الحمد
المباركة : هي
اول سورة فيما سورة الناس آخر سورة ، وفقاً للتر! تيب


المعروف في المصاحف الشريفة ،
لاوفقاً لنزول السّور .. ففي
هذه الحالة ستكون العلق


اول السور
النازلة على صدر
نبينا محمد"ص" ، فيما كانت سورة النصر آخرها.



10- لفظ الجلالة
"الله" جل وعلا، ورد في
القرآن الكريم "2707" مرات، "980" في حالة


الرفع
و"592" في حالة النصب
و"1135" في حالة الجر.



11- كلمة "وليتلطّف" تتوسط كلمة القرآن
الكريم
، وحرف "التاء" فيها يتوسط حروفه.




12- لكل سورة في
القرآن الكريم اسم خاص بها،
ولبعض السور اكثر من اسم حتى ان سورة


"الحمد"
المباركة لها اكثر
من "20" اسماً منها : الفاتحة- ام الكتاب- السبع
المثاني-


الكنز- الوافية- الكافية-
الشافية
وغير ذلك.



1- بعض السور أخذت اسماؤها من الحروف المقطعة التي في اول

السورة ، كما في سور طه-


يس-ص-ق..... ثم
ان السور والايات المكية هي تلك التي
نزلت قبل الهجرة ، والمدنية هي


النازلة بعدها .. على ان بعض العلماء يعتبرون مكية الاية
او
مدنيتها متعلق بمكان


نزولها من غير ان
يكون لذلك علاقة بالهجرة.



2- اقصر الايات هي: "يس" في
السورة المسماة بهذا الاسم ..
وقيل "مدهامتان" في سورة


الرحمان، لكن
اطول اية هي :
الثانية والثمانون ! بعد المائتين من سورة البقرة.



3- تسع وعشرون سورة
تبدأ بالحروف المقطعة.



4- خمس سور تبدأ بـ"الحمد لـ....." وهي :

الفاتحة والانعام والكهف وسبأ وفاطر.



5- سبع سور تبدأ بتسبيح الخالق
جل وعلا "سبح- يسبح-
سبحان" وهي : الاسراء والاعلى


والتغابن
والجمعة والصف
والحشر والحديد.



6- ثلاث سور تبدأ بـ"ياايّها النبي" وهي : الاحزاب ،
والطلاق
، والتحريم.



7- سورتان تبدءان بـ"ياايها المزمّل" و"ياايها المدثّر"
وهما
: المزمل ، والمدثر.




8- ثلاث سور تبدأ بـ"ياايها الذين امنوا" وهي : المائدة ،

والحجرات ، والممتحنة.




9- خمس سور تبدأ بـ"قل" وهي : الجن ، والكافرون ،
والتوحيد
، والاخلاص ، والفلق ،


والناس.



10- سورتان تبدءان بـ"ياايهاالناس" وهما
:
النساء ، والحج.



11- اربع سور تبدْان بـ"إنّا" هي : الفتح ، ونوح ، والقدر
،
والكوثر.



12- خمسة عشر سورة تبدأ بصيغة القسم وهي : الذاريات ،
والطور
، والنجم ، والمرسلات


، والنازعات ،
والبروج ، والطارق ، والفجر ، والشمس ،
والليل ، والضحى ، والتين ،


والعاديات ، والعصر ، والصافات.



13- تحتوي (15) من
سور القرآن الكريم على
سجدة، (4) منها! واجبة وذلك في سور "حم


فصلت"
و"حم السجدة" والنجم
والعلق و(11) مستحبة في سور الاعراف والنحل ومريم


والحجّ- سجدتان- والنّمل
والانشقاق والرّعد والاسراء
والفرقان وص.





* اسماء القرآن الكريم





اورد القرآن الكريم لنفسه
بين اياته
اسماء بالعشرات هي: الفرقان- الكتاب- النور-


التنزيل- الكلام- الحديث-
الموعظة- الهادي- الحق- البيان-
المنير- الشفاء- العظيم-


الكريم- المجيد-
العزيز-
النعمة- الرحمة- الروح- الحبل- القصص- المهيمن- الحكم-


الذّكر- السراج- البشير- النذير-
التبيان- العدل- المنادي-
الشافي- الذكرى- الحكيم.






وقالوا
اسماء اخرى للقرآن الكريم منها
الميزان واحسن الحديث والكتاب المتشابه



والمثاني
وحق اليقين والتذكرة والكتاب الحكيم والقيم وابلغ الوعّاظ.





* القصص القرآنية





اشار القرآن الكريم الى قصص الانبياء عليهم السلام
واقوامهم
بهدف العبرة والاعتبار،


وقد
ذكر الكتاب العزيز اسماء (25) نبيا
مع قصصهم وهم:





محمد- آدم-
ابراهيم- اسماعيل- الياس- ادريس- ايوب-
عيسى- موسى-نوح- لوط- يوسف-


يعقوب-
يوشع- هود-!
يونس- صالح- شعيب- داوود- يحيى- زكريا- ذو الكفل- سليمان-
هارون


- اسماعيل صادق
الوعد.

* وصف القرآن الكريم لنفسه






1- "هدىً للمتقين" في سورة
البقرة المباركة.



2- المصدّق لسائر الكتب السماوية وهو الهدى والبشرى لاهل
الايمان : {
قل من كانَ


عدواً
لجبريلَ فإنّه نزّله على قلبَك بإذن الله مصدّقاً
لما بين يديه وهدىً
وبشرى


للمؤمنين }.. سورة البقرة
المباركة-
الاية(97).



3-
المبين للناس والموعظة للمتقين : {
هذا بيانٌ للناس وهدىً وموعظةٌ
للمتقين } ..


سورة آل عمران -
الاية(138)



4-
المخرج للناس من الظلمات الى النور : { آلر كتاب أنزلناهُ اليكَ
لتخرجَ
النّاس


من الظّلمات الى النّور
بإذن ربهمْ إلى صراط العزيز
الحميد" سورة ابراهيم }.. الاية


الاولى.



5-

المذكِّر : { طه. ماأنزلنا عليك القرآن لتشقى إلاّ تذكرةً لمن يخشى
}..
سورة طه-


الايات (1-3)، وكذلك
الاية الاخيرة من سورة القلم
المباركة.



6- احسن الحديث والكتاب المتشابه : {
اللهُ نزّلَ أحسنَ الحديث
كتاباً متشابهاً


مثانيَ تقشعرّ منهُ
جُلود
الذين يخشونَ ربّهم ثم تلين جلودُهُم وقلوبهُم الى ذ! كر


الله ذلك هدى الله
يهدي به من يشاءُ ومن يُضلل
اللهُ فما لهُ من هاد" سورة الزمر }الاية(23).




7- هو خير من كل ثروة : { قلْ بفضلِ اللهِ
وبرحمته فبذلك فيفرَحوا
هو خيرٌ مما


يَجمعون
} .. سورة يونس.. الاية (58).



8- انه الهدى ومصدر الشفاء للذين آمنوا : { ولو جعلناه قرآناً
أعجمياً
لقالوا لولا


فُصّلت آياته أاعجمي وعربي
قل هو للذينَ آمنوا هدىً
وشفاء... }سورة فصلت - الاية


(44).





* المواضيع القرآنية وآيات القرآن
الكريم





تناول
القرآن الكريم في آياته الشريفة مواضيع كثيرة،
وقد توصلت بعض
الاحصاءات الى


تصنيف المواضيع في الايات
وفقا للشكل
التالي:





العقائد - (1443) آية



التوحيد- (1102) آية



التوراة- (1025) آية



العبادات- (4110)
آية



النظام الاجتماعي- (848) آية



الدين- (826) آية



تهذيب الاخلاق-
(803) آيات



بشأن سيدنا محمد"ص"- (405) آيات



التبليغ -(400) آية



القرآن الكريم-
(390) آية



ماوراء الطبيعة- (219) آية



النصارى- (161) آية



بني اسرائيل- (110)
آيات



العلوم والفنون- (80) آية



النصر- (71! ) آية



الشريعة- (29) آية



التاريخ- (27) آية



التجارب- (9) آيات

* آداب تلاوة القرآن الكريم





تنقسم آداب تلاوة القرآن الكريم الى قسمين ظاهرية
وباطنية:






القسم الاول :
يتمثل
في الطهارة ، والتلاوة بادب ، وطمأنينة ، وبصوت حزين ، ومسموع


، مع مراعاة قواعد
التجويد ، واداء الحقوق في
السجدة والاستعاذة ، قبل التلاوة ،


والتصديق
بعدها وما
الى ذلك.





والقسم
الثاني :
يكمن في السعي لمعرفة عظمة قائل الكلام ، وحضور القلب ،
والتدبر في


معاني الآيات
الشريفة ،
وانه - التالي للقرآن الكريم- في موقع المخاطب بالنسبة


لآيات الله تعالى
ويتأثر بها ويعمل بما تأمر به.





* معلومات عامة





تمثل السورة جزء من آيات
القرآن الكريم
.. والكلمة جاءت من "سور" التي تعني الحائط


الذي
يحيط بالمدينة ، وبذلك
تكون السورة الحصار الذي يفصل آيات معينة عن
نظيراتها


في سور اخرى.





اما الايات المحكمات : فهي
المترابطة
ترابطا وثيقا بين اللفظ والمعنى ليس فيها غموض


او شبهة والمراد من ذلك الاية
الواضحة التي لايمكن حملها
على! معنى آخر.





لكن المتشابهات من الايات : فهي
التي نجد فيها غموضا او
جوانب متعددة في لفظها او


معناها ، اي
انها تقبل
التفسير والتاويل لاكثر من معنى ، وينبغي لفهمها بصورة صحيحة


: الاستعانة بالمحكمات من الايات
الشريفة.