1 . استخراج عبودية الضراّء وهي الصبر :
- إذا كان المرء مؤمناً
حقاً فإن
كل أمره خير ، كما قال عليه الصلاة والسلام : " عجباً لأمر
المؤمن إن أمره
كله خير ، وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن ، إن أصابته سراّء
شكر فكان خيراً له ،
وإن أصابته ضراّء صبر فكان خيراً له " [1]

2 . تكفير الذنوب والسيئات :

- قال
عليه
الصلاة والسلام : " إن العبد إذا سبقت له من الله منـزلة لم
يبلغها بعمله ،
ابتلاه الله في جسده أو في ماله أو في ولده ، ثم صبّره
على ذلك ، حتى
يبلغه المنـزلة التي سبقت له من الله تعالى " [3]

4 . سبب في دخول الجنة :

6
. ردّ العبد إلى ربه وتذكيره بمعصيته وإيقاظه من
غفلته :
- من فوائد المرض أنه يرد
العبد
الشارد عن ربه إليه ، ويذكره بمولاه بعد أن كان غافلاً عنه ،
ويكفه عن
معصيته بعد أن كان منهمكاً فيها .

7
. البلاء يشتد بالمؤمنين بحسب إيمانهم :
- قال عليه الصلاة والسلام :
"
إن عظم الجزاء مع عظم البلاء ، وإن الله إذا أحب قوماً ابتلاهم ،
فمن رضي
فله الرضا ، ومن سخط فله السخط " حسنه الألباني في صحيح
الترمذي 2/286 .


- * بشرى
للمريض :
- ما كان يعمله المريض من
الطاعات ومنعه المرض
من فعله فهو مكتوب له ، ويجري له أجره طالما أن المرض
يمنعه منه .

- قال – صلى
الله عليه وسلم - : " إذا مرض العبد أو سافر كتب له مثل ما كان يعمل
مقيماً
صحيحاً " رواه البخاري 2996 .

- *
الواجب على المريض :

-

[center]والصبر
يتحقق بثلاثة أمور :
1 . حبس
النفس عن الجزع
والسخط
2. وحبس
اللسان عن الشكوى للخلق .
3 .
وحبس
الجوارح عن فعل ما ينافي الصبر .[4]

-
* أسباب الصبر على المرض :


- 1 .
العلم بأن المرض مقدر لك من عند الله ، لم يجر عليك من
غير قبل الله .
- قال تعالى { قل لن
يصيبنا إلا
ما كتب الله لنا هو مولانا وعلى الله فليتوكل المؤمنون } ،
وقال تعالى { ما
أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من
قبل أن نبرأها }


- قال عليه
الصلاة والسلام : " كتب الله مقادير
الخلائق قبل أن يخلق السماوات والأرض
بخمسين ألف سنة " مسلم 2653.

- 2 . أن تتيقن أن الله أرحم بك من نفسك ومن
الناس
أجمعين :
- عن عمر بن الخطاب – رضي
الله عنه – قال : قدم
على النبي – صلى الله عليه وسلم – سبيٌ ، فإذا امرأة
من السبي وجدت
صبياً فأخذته ، فألصقته ببطنها وأرضعته ، فقال النبي – صلى
الله عليه
وسلم - : " أترون هذه المرأة طارحة ولدها في النار ؟ قلنا : لا
وهي
تقدر أن لا تطرحه ، فقال : لله أرحم بعباده من هذه بولدها " البخاري
5999
.

- 3 . أن تعلم أن الله اختار لك المرض ، ورضيه لك والله أعلم

بمصحتك من نفسك :
- إن الله هو الحكيم يضع الأشياء
في مواضعها
اللائقة بها ، فما أصابك هو عين الحكمة كما أنه عين الرحمة .


- 4 . أن تعلم أن الله أراد بك خيراً في هذا
المرض
:
- قال عليه الصلاة
والسلام : " من يرد الله به خيراً يصب منه
"[5] أي يبتليه بالمصائب ليثيبه
عليها .

- 5 . تذكر بأن الابتلاء بالمرض وغيره علامة
على محبة
الله للعبد :
- قال – صلى الله عليه
وسلم - : " إن عظم الجزاء
مع عظم البلاء ، وإن الله إذا أحب قوماً ابتلاهم "
صحيح الترمذي
للألباني 2/286 .

- 6 .
أن يعلم المريض بأن هذه الدار فانية ،
وأن هناك داراً أعظم منها وأجل
قدراً :
- فالجنة فيها ما لا عين رأت ولا
أذن سمعت ولا
خطر على قلب بشر .
- قال – صلى الله عليه وسلم - : "
يؤتى بأنعم أهل الدنيا من
أهل النار يوم القيامة ، فيصبغ في النار صبغة ،
ثم يقال : يا ابن آدم :
هل رأيت خيراً قط ؟ هل مرّ بك نعيم قط ؟ فيقول : لا
والله يا رب .
ويؤتى بأشد الناس بؤساً في الدنيا من أهل الجنة ، فيصبغ في
الجنة صبغة ،
فيقال له : يا ابن آدم هل رأيت بؤساً قط ؟ هل مرّ بك شدة قط ؟
فيقول :
لا والله يا رب ما مرّ بي بؤس قط ولا رأيت شدة قط "[6] – الصبغة
أي
يغمس غمسة .

- 7 . التسلي والتأسي
بالنظر إلى من هو أشد
منك بلاء وأعظم منك مرضاً :