- ص 159 - [الوصية كالعلم قبل أن يقبض]

124 - وعن ابن مسعود - رضي الله عنه - قال :
الدارمي المقدمة (143). عليكم بالعلم قبل أن يقبض ، وقبضه ذهاب أهله ، عليكم بالعلم فإن أحدكم لا يدري متى يفتقر إليه أو يفتقر إلى ما عنده ، وستجدون أقواما يزعمون أنهم يدعون إلى كتاب الله وقد نبذوه وراء ظهورهم ، عليكم بالعلم وإياكم والبدع والتنطع والتعمق ، وعليكم بالعتيق .
رواه الدارمي بنحوه .
124 - رواه الدارمي المقدمة (1 / 50 ) (رقم : 145) : حدثنا سليمان بن حرب وأبو النعمان عن حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة ، قال :
ورجاله رجال الصحيح .
125 - وفي "الصحيحين" عن ابن عمرو مرفرعا :
البخاري العلم (100) ، مسلم العلم (2673) ، الترمذي العلم (2652) ، ابن ماجه المقدمة (52) ، أحمد (2/162) ، الدارمي المقدمة (239). إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد ، ولكن يقبض العلم بموت العلماء ، حتى إذا لم يبق عالم اتخذ الناس رؤوسا جهالا ؛ فسئلوا ؛ فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا .
125 - رواه البخاري كتاب العلم (1 / 194 ) (رقم : 100) ، ومسلم كتاب العلم (4 / 2058 ) (رقم : 2673) .
ورواه البخاري كتاب الاعتصام (13 / 282 ) (رقم : 7357) ، ومسلم (4 / 2058 ) .
- ص 160 - 126 - وعن علي - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
يوشك أن يأتي على الناس زمان لا يبقى من الإسلام إلا اسمه ، ولا يبقى من القرآن إلا رسمه ، مساجدهم عامرة وهي خراب من الهدى ، علماؤهم شر من تحت أديم السماء ، من عندهم تخرج الفتنة ، وفيهم تعود .
رواه البيهقي في "شعب الإيمان" .
126 - رواه البيهقي في "شعب الإيمان" باب في نشر العلم (2 / 311 ) (رقم : 1908 ، 1909) ، وابن عدي في "الكامل" (4 / 1543 ) من طريق عبد الله بن دكين عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده عن علي .
وسنده ضعيف ، فيه علتان :
الأولى : ضعف عبد الله بن دكين .
الثانية : الانقطاع بين علي بن الحسين وعلي بن أبي طالب .


المصدر: http://mahawer.al-islam.com/Page.aspx?pageid=346&BookID=413&TOCID=117