فال الرسول صلي الله عليه وسلم (مانقص مال من صدقه ) ..... ( رواه الترمذي ).
كما يلي:
" حدثنا محمد بن إسماعيل حدثنا أبو نعيم حدثنا عبادة بن مسلم حدثنا يونس بن خباب عن سعيد الطائي أبي البختري أنه قال حدثني أبو كبشة الأنماري أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ثلاثة أقسم عليهن وأحدثكم حديثا فاحفظوه قال ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة فصبر عليها إلا زاده الله عزا ولا فتح عبد باب مسألة إلا فتح الله عليه باب فقر أو كلمة نحوها وأحدثكم حديثا فاحفظوه قال إنما الدنيا لأربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه ويعلم لله فيه حقا فهذا بأفضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو أن لي مالا لعملت بعمل فلان فهو نيته فأجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم لله فيه حقا فهذا بأخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو أن لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو نيته فوزرهما سواء " ..... قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح.
( وصححه العلامة الألباني في جامع الترمذي برقم 2325 ).
كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم:(أفضل الصدقة أن تتصدق وأنت صحيح شحيح تأمل الغنى وتخشى الفقر، ولا تمهل حتى إذا بلغت الحلقوم قلت: لفلان كذا أو لفلان كذا، ألا وقد كان لفلان كذا) ..... ( رواه البخاري ومسلم ، وفي رواية الإمام مسلم: “ أن تصدق وأنت صحيح شحيح ” ).
قصه تجعل لسانك يسبح من عظمه شأن الصدقه.........
كلنا نعلم بان الله قد وهب النبي عيسي عليه السلام باحياء الاموات وعطاه من علم غيب
كان عيسي عليه السلام في جماعه من اصحابه فمر عليهم قصار ومعه رزمه من الثياب فسلم عليهم ومشي فقال عيسي: احضروا جنازه هذا الرجل وقت الظهيره .فلما كان نصف النهار ذهب عيسي الي موضع يغسل القصار فيه فيه ثياب فراه يغسلها فتعجب عيسي من ذلك فنزل عليه جبريل _ فقال له عيسي :اليس قد اخبرتني ان فلانا القصار يموت ظهر هذا اليوم ؟فقال له عيسي عليه السلام نعم فقد قلت
فقال له ولكن لما جاوزكم تصدق بثلاث ارغفه فدفع الله عنه البلاء وذلك انه كان في رزمته حيه سوداء وكان من التقدير انها تلسعه فلما تصدق بالارغفه الثلاثه دفع الله عنه البلاء ففتح رزمته فاذا الحيه قد اغلق علي فمها
يقول الله تعالي ( وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَيمٌ خَبِيرٌ }
قال عليه الصلاة وأفضل التسليم (صنائع المعروف تقي مصارع السوء ، وصدقة السر تطفئ غضب الرب وصلة الرحم تزيد في العمر ) ..... ( رواه الطبراني في الكبير وإسناده حسن ).
يقول احد الاخوان كنت عند اشاره مرور جاءالي طفل صغيرفافتحت النافذه واعطتيه ريال واذ بي تفتح اشاره مرور ويحدث الي حادث وخرجت من ذالك الحادث بعجوبه بدون اي ضرر فايقنت في نفسي بأن صدقتي هي الي سبب نجاتي وحفظي رغم انعدام السياره
الصدقه تزيد من نماء المال وتحفظه
قال الله تعالى " يمحق الله الربا ويربي الصدقات"
يقول احد الاخوان بأن لديه 90الف ريال
ولديه اخ متوفي ولديه ابناء 8 يقول استشرت زوجتي بأن سوف يعطي مبلغ لي ابناء اخيه
كاملا ويسئل الله الاجر في ذلك ويحلف بالله
بانه ماهي الا اشهر ويتم له مشرووع كبير ويكسب منه مبلغ وقدره 9ملاين
يقول ابن القيم الجوزية - رحمه الله -: (والأغنياء الشاكرون سبب لطاعة الفقراء الصابرين لتقويتهم إياهم بالصدقة عليهم، والإحسان إليهم، وإعانتهم على طاعتهم فلهم نصيب وافر من أجور الفقراء، زيادة إلى نصيبهم من أجر الإنفاق وطاعتهم التي تخصهم
قال الله تعالي
(إن المصدقين والمصدقات وأقرضوا الله قرضا حسنا يضاعف لهم ولهم أجر كريم )
واحدة من الأخوات خلعت خاتمها وتصدقت به ...وفي نفس الحفل ..فازت بطقم ذهب كامل
إن الله الغني خزائنه ملأى ينفق كيف يشاء ...ليس بحاجة لأموالنا ولو شاء لرزق الناس جميعاً واغناهم ...لكنه يختبرنا في هذه الدنيا بالمال الذي أعطانا إياه ...
قال الرسول صلي الله عليه وسلم (ما من يوم يصبح فيه العباد إلا ملكان ينزلان فيقول أحدهما : اللهم أعط منفقا خلفا ، ويقول الآخر : اللهم أعط ممسكا تلفا ) ..... ( أخرجه البخاري ومسلم ).
في وحده تزوجت صغيره يمكن عمرها 15 وتطلقت وظلت فتره يمكن ماتزوجت
لين صار 27 سنه
وسبحان الله قامت الفتاه بتصدق
ب50 الف ريال
ورزقت بزوج ملييونير
قال صلى الله عليه وسلم(انفق يا ابن ادم ينفق الله عليك) ..... ( متفق عليه ).
تقول لي احد قريبات جدا لي
بانه بالامس قد نوت بان تشتتري لي خادمه لهم بعض الاشياء
من مالها وبقيمه 50ريال فقط وهذا كان بنيتها فقط لم تخرجها
الامهم
تقول فجاءها زوجها ب5000 ريال استغربت ذلك منه قال لها هديه مني
قال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَا يُخْرِجُ رَجُلٌ شَيْئًا مِنْ الصَّدَقَةِ حَتَّى يَفُكَّ عَنْهَا لَحْيَيْ سَبْعِينَ شَيْطَانًا" ....."أخرجه البيهقي فى شعب الإيمان (3/257 ، رقم 3474) .أحمد (5/350 ، رقم 23012) ، والحاكم (1/577 ، رقم 1521) وأخرجه أيضًا : ابن خزيمة (1 / 248 / 2) و الطبراني في " الأوسط " (1 / 90 / 1 - زوائد المعجمين) وصححه الألباني في " السلسلة الصحيحة " (3 / 264). "
تقول احد الاخوات بانها كانت مقصره
بأرتداء حجابها الشرعي وفي فرووض الصلاه
وتقول لزمت الصدقه لمده بمال يسير جدا ماهي الا فتره الا اهداني ربي الي الصلاح
لأن الصدقة على وجهها إنما يقصد بها ابتغاء مرضاة اللّه والشياطين بصدد منع الإنسان من نيل هذه الدرجة العظمى فلا يزالون يأبون في صده عن ذلك لأن المال شقيق الروح فإذا بذله في سبيل اللّه فإنما يكون برغمهم جميعاً ولهذا كان ذلك أقوى دليلاً على استقامته وصدق نيته ونصوح طويته.
قال الرسول صلي الله عليه وسلم
(داوء مرضاكم بصدقه) ..... ( صححه الألباني في صحيح الجامع - ولفظه: داووا مرضاكم بالصدقة ).
تقول احد الاخوات بانها لم تنجب لمده 10 سنوات
وماان التزمت الصدقه الا وهبها الله ابناء
قصة وحده عالجت بشرتها بفتات البسكوت كانت تنثر بالحوش للعصافير تخيلو -شي عجيب
تقول احد الاخوات رايت فتاه وماشدني لها الا من شده جمال شعرها فاتقول سئلتها عن سبب ذلك فاستغربت من جوابها لي تقول سبب اني كنت اتصدق يوميا برلين فقط بنيه شفاء من تساقط الشعر وسبحان الله شفيت منه وسبب صدقه
• محبة الله عز وجل:وقال عليه الصلاة والسلام "أحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور تدخله على مسلم،أو تكشف عنه كربة، ..... ( أحب الناس إلى الله أنفعهم و أحب الأعمال إلى الله عز و جل سرور تدخله على مسلم أو تكشف عنه كربة .... ) ..... ( رواه ابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج ، وصححه الألباني في صحيح الجامع ).
تذكر لنا أم عبدالرحمن قصتها وتقول: تصدقت في ذلك اليوم بنية تفريج وتنفيس الكربة عن الفقير لأنه كان جدا محتاجا وفي أمس الحاجة للمال في ذلك اليوم وفي المساء خرج أبنائي الصغار للشارع ليلحقوا بأبيهم، فأتت سيارة مسرعة من بعيد فصدمت ابني الصغير وطار في الهواء، ومن هول الحادث والمنظر أغمض زوجي عين ابني الكبير وأدخله في المنزل خشية أن يتعلق الموقف في ذاكرته متيقنا بأن ابني الصغير قد توفي. وفي لحظتها كنت أردد يارب فرجها لي كما فرجتها عن الفقير وأدعوا الله بإلحاح، ولله الحمد دخل ابني الصغير مع زوجي ولم يصبه أذى أو حتى جروح إلا جروح بسيطة لا تكاد ترى في وجهه.
ووحده تقول انه زوجها ناوي يطلقها
تصدقت باغلي ماتمك ذهب وسبحان الله زوجها ماطلقها
مقاله ابن عثيمين(ولم ار مثل الصدقه في انشراح الصدر ولوطبق اولئك الذين يعانون من الضائقات النفسيه فبادروا الى الصدقات لزال عنهم باذن الله مايشتكون)
أبو فهد )الذي ليس لديه مشكلة مالية فلديه مشاكل في حياته ولم يرتاح فيها، حتى نصحه أحدهم بكثرة الاستغفار والصدقة
فخصص مبلغ من راتبه.. وفي بداية الأمر بعد التخصيص زادت حالته سوء لعله امتحان من الله وابتلاء، وهو لا زال مستمر في الصدقة
ثم بعد أشهر قليلة تغيرت حالته إلى أفضل مما كان يرجو.
أن فيها انشراح الصدر، وراحة القلب وطمأنينته، فإن النبي ضرب مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من ثدييهما إلى تراقيهما فأما المنفق فلا ينفق إلا اتسعت أو فرت على جلده حتى يخفى أثره، وأما البخيل فلا يريد أن ينفق شيئاً إلا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها ولا تتسع [في الصحيحين] ( فالمتصدق كلما تصدق بصدقة انشرح لها قلبه، وانفسح بها صدره، فهو بمنزلة اتساع تلك الجبة عليه، فكلمَّا تصدَّق اتسع وانفسح وانشرح، وقوي فرحه، وعظم سروره، ولو لم يكن في الصَّدقة إلا هذه الفائدة وحدها لكان العبدُ حقيقياً بالاستكثار منها والمبادرة إليها وقد قال تعالى: وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ المُفْلِحُون)
تفتح لك أبواب الرحمة:قال صلى الله عليه وسلم " الراحمون يرحمهم الله، ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء" 
أنجلينا جولي تزور الفقراء وتمنحهم نصف ثروتها
فالصدقة لها تأثير عجيب في دفع أنواع البلاء ولو كانت من فاجرٍ أو ظالمٍ بل من كافر فإن الله تعالى يدفع بها أنواعاً من البلاء، وهذا أمر معلوم عند الناس خاصتهم وعامتهم وأهل الأرض مقرون به لأنهم قد جربوه فاكيف ونحن مسلمين !!!
من منا يأمن نفسه فيه كلنا موعدنا في قبر
تظل صاحبها يوم القيامة:قال صلى الله عليه وسلم "كل امرئ في ظل صدقته حتى يُفصل بين الناس" ..... ( رواه الإمام أحمد في مسنده ).
قال صلى الله عليه وسلم ... 'إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاثة: ـ وذكر منها ـ صدقة جارية' ..... ( رواه مسلم ).
قال صلى الله عليه وسلم
يحاسـب عنـه العبد يـوم القيامـة الصلاة؛ فإن كان أكملها كتبت له كاملة، وإن كان لم يكملها
قال الله ـ تبـارك وتعـالى ـ لملائكته: هل تجدون لعبدي تطوعاً تكملوا به ما ضيع من فريضته؟
ثم الزكاة مثل ذلك ،'ثم سائر الأعمال على حسب ذلك .
قال صلى الله عليه وسلم ... 'الصوم جنة , والصدقة تطفيء الخطيئة كما يطفيء الماء النار ' ..... ( رواه الترمذي ).
قال تعالى (فيقول ربي لولا أخرتني إلى أجل قريب فأصدق وأكون من الصالحين)
فإذا جاء الموت لينفع الفرار، فالموت يأخذ الإنسان بغتة
قال صلى الله عليه وآله وسلم ثلاث أحلف عليهن ومنهن: " ما نقص مال من صدقة "
هذه نار الدينا وهي جزء لايتجزء من نار الاخره....البعض لايطيق حراره الفرن...ولما نذهب بعيد البعض لايتحمل حراره الجوقال صلـــى اللــه عليــه وسلــــم:"يا معشر النساء تصدقن؛ وأكثرن الاستغفار ، فإني رأيتكن أكثر أهل النار، فقلن: وبِمَ يا رسول الله؟ قال: تكثرن اللعن، وتكفرن العشير" ...... ( رواه مسلم ).
وقال صلـــى اللــه عليــه وسلــــم:" اتقوا النار ولو بشق تمرة ..... ( متفق عليه ).فلو أن للصدقة أحد هذه الفضائل لكان حري بنا أن نتصدق، فما بالك لو كانت هذه الفضائل جميعا تأتيك من الصدقة ولو بريال واحد فقط، لاتحقرن من المعروف شيئا فاحصد الأجور وأدفع عن نفسك البلاء.فتصدق وحث غيرك على الصدقة فهذه الفضائل العظيمة جمعت لك في في الصدقة فلا تفوتك وتندم يوم لا ينفع مال ولا بنون.من محال لو تقراء هذا ولاتطبق ...فأي قلب تحمل!!
منقول
